Kitan 22 mé, pou lang kréyôl la ?

(Serge RESTOG)

•         La langue créole, avant le 22 mai 1848, est la langue de la lutte pour la Liberté. La langue créole, au lendemain du 22 mai 1848, devient la langue des entraves aux libertés. Par liberté nous entendons : l'instruction, la promotion sociale, l'éducation, la culture générale, l'ouverture sur le monde.
•          Sansenkant lanné pasé dépi nèg libéré bra'y, libéré janm li, libéré chivi'y li, libéré kô'y. Sansenkant lanné ja pasé, nèg pôkô rivé libéré tèt li, pôkô rivé libéré lèspri'y, pôkô rivé libéré parôl, pôkô libéré lang kréyôl la.
•          Lè nèg trapé libèté, sé ansyen mèt-la, sé nouvo lib-la rann lang kréyôl la èsklav. Yo rann li èsklav dépi 22 mé 1848, rivé jik jôdi. Yo fèmen'y, yo kadnasé'y, yo chaché krazé'y, yo chaché toufé'y, yo di sa sé lang vyé nèg, yo di sa sé lang nèg soubarou, yo di sa sé lang nèg kongo, yo di sa sé lang nèg lé swè fè nwè, yo di sa sé lang nèg dlo salé, yo di sa sé lang nèg gro siro, yo di sa sé lang nèg a malédiksyon, yo di sa sé lang lèsklavaj, yo di sa pa ka ba'w an plas adan sosyété-a, yo di sa pa ka ba'w diplôm, yo di sa sé lang pou jouré manman, yo di fôk pa palé lang-tala pyès toubannman. Yo di nou ja ka palé'y, nou pa ka wè poutchi nou oblijé matjé'y, nou oblijé aprann li, nou oblijé aprann konnèt li, nou oblijé fè wouchach anlè'y, nou oblijé défann li, nou oblijé fyèr di'y, nou oblijé kontan'y, nou oblijé kontan'y pas sé ta nou.
•           Apré 1848, adan mannyè wè (dans la représentation) sé fransé-a épi moun laréjyon-an, lakilti réjyon nou pa ni pyès valè. Pou yo, la kilti réjyon nou an, pa ni asé ganm pou i mété kôy doubout anfans sé lézôt kilti-a, anfas lakilti fransé a ki ka vini mèt an péyi-a. Sé lang fransé a, ki lang ofisyèl la. Sé lang fransé, sé mèt-la ka sèvi. Sé lang fransé lékôl-la ka sèvi. Tousa ka fè, moun isi mété adan tèt yo, ki lang kréyôl la pa ni valè. Bon goumen ka lévé kont lang kréyôl la, jikatan moun vini wont palé kréyôl, moun vini pè palé kréyôl.
•          Sé adan sé lékôl-la goumen-an kont kréyôl-la, kont kilti jan Matnik, kont kilti lakarayib la, té pli rèd. Sé lékôl-la, sé yo ki té pli fô pou krazé lang kréyôl la. Sé yo ki té ka opozé moun lakanpay palé yen ki kréyôl. Jan Matnik, jan Lagwadloup èk jan Lagiyàn piti a piti mété adan tèt yo ki lang kréyôl la té ka anpéché moun vansé adan lakonnésans, adan dévlôpman péyi-a. Sé parôl-tala té ka sôti pa koté sé bétjé-a, pa koté lafrans ki ka chèché mété péyi-a kon lafrans. Yo té ka wè kréyôl-la kon an pwa ki ka défann péyi-a wouvè kôy. Yo té ka kraché anlè lang-lan. Yo té ka dénigré lang-lan. Yo té ka méprizé lang-lan.
•          Mé, kitan 22 mé pou lang kréyôl la ? Kitan 22 mé pou sa ki ta nou ? Lang kréyôl la té lang tout zèsklav té ka sèvi. Zèsklav pa té konnèt lékôl. Zèsklav pa té ka palé fransé. Lang kréyôl té an zouti zèklav té ka sèvi pou palé. Yo té ka fè bokantaj parôl épi'y. Yo té ka sèvi'y pou travay. Yo té ka sèvi'y pou konploté. Yo té ka sèvi'y pou bay lôd. Yo té ka sèvi'y pou fè pasé nouvèl. Sé épi lang kréyôl la  sé mèt blan-an té ka fè pasé lenfômasyon, ba sé zèsklav-la. Lè dékré té parèt, sé mèt blan an té ka mofwazé yo adan kréyôl-la ba sé zèsklav-la.
•          Ki mannyè (comment se fait-il), lang-lan, antan-tala, sèvi an menm tan épi vayansté sé zèklav-la ? Ki mannyè, lang-lan tout moun-lan té ka palé'y, pou yonn konprann lôt ? Ki mannyè, tout lôd  ki té ni pou pasé, sé épi lang-lan yo té ka pasé'y ?  Ki mannyè, lang-lan sé li ki té ka pèrmèt koumandè koumandé ? Ki mannyè, lang-lan sé li ki té ka fè nèg travay ? Ki mannyè, lang-lan ki té ka fè nèg travay pou pôté lo richès-la ba sé blan-an ? Ki mannyè,  avan sa ,lang-lan té lib, lang-lan té ni tout libèté'y, lang-lan té an mèt a mannyôk adan tout bitasyon, adan tout péyi-a. Ki mannyè, lang-lan té ni lodyans (crédible), lang-lan pa té ka fè chimen kochi ba nou, lang-lan pa té ka fè chimen chyen ba nou, lang-lan pa té ka fè chimen kotjen épi nou, lang-la pa té ka ba nou pyès tjè soté  ?
•          Anlè sé bitasyon-an lang kréyôl la, sé prèmyé lang. I ka sèvi pou tout. Sé blan-an, sé nonm lib-la, sé esklav-la, tout moun-lan ka palé kréyôl. Pabô an mitan 19ème syèk la, adan sé zil fransé-a, kréyôl-la ja ka fè zafè'y adan sé bitasyon-an. I sé poto mitan tout lékolomi péyi-a. Kréyôl-la sé lang péyi a, sé lang-lan ki ka sèvi, pou fè péyi-a maché.

         Kréyôl-la, sé sèl lang i ni, pou sé nouvo-a ki ka rivé adan péyi-a, pou yo pé palé épi lèrèstan lapopilasyon-an. Tout moun adan péyi-a oblijé palé kréyôl. 

•          Kréyôl-la té ka permèt tout sosyété-a viv yonn épi lôt. Poutji kréyôl té mèt adan tousa ? Sé pas tout sé moun-lan ki té ka vini adan péyi-a té ka sèvi plizyè lang. Sé té an sèl migannay lang. Alô, sé kréyôl-la ki té ka mennen. Sé li,  ki té sèl mèt abô. Sé li, ki té ka réglé sé problèm sé lang-lan.

         Adan kréyôl lakanpany la, adan sé chan kann-lan, ou té ka trouvé anchay mo afritjen adan'y. Adan kréyôl-la yo té ka palé adan sé lavil-la, sé, sé gason-an, sé, sé bôn-lan, sé, sé milat-la, sé, sé blan-an ki ka palé'y, é, ou ka touvé anchay mo fransé adan'y.

         Lang fransé-a pabô 17ème syèk la, pôkô byen doubout, kon ou ka wè i byen doubout jôdijou. Adan péyi Lafrans-lan, sé moun-lan ka palé anchay mannyè diféran. Yonn, près pa ka konprann, sa lôt ka di. Sa ka mennen trablati (difficultés) lè an Picard ka palé, an Breton, an Provençal ka palé. 

         Lè yo mennen sé nèg-la adan réjyon-an, sé mèt blan an té ka migannen (mélanger) yo? Yo té ka migannen, sé lang-lan. Yo té ka migannen yo, dapré la yo té sôti a. Yo pa té lé yo rivé konprann yonn épi lôt. Yo pa té lé ki yo té monté konplo ant yo, sa ki té ké fasilité yo, pou té lévé mouch rouj kont sé mèt-la.

         Prèmyé parôl ki matjé épi fransé, adan péyi Lafrans, ka parèt oliron 10ème syèk la, tit li sé "Serment de Strasbourg". Sé prèmyé diksyonnè-a ka sôti sé pabô 1680, é sé alè-tala lang fransé a ka koumansé doubout kôy. Lè lang fransé a ka rivé isi, i pôkô ni tout fôs li, i pôkô ka roulé roulé'y. Plizyé palé ki vini dépi plizyè kwen Lafrans ka migannen menm koté-a pou ba an migannay parôl, Poitevain, Normand épi lang afritjen.

         Kolonizasyon-an ka koumansé dépi 1635. Kréyôl-la ka pran 50 lanné pou mété kôy doubout, dépi 1635, rivé jik 1685.

         I té ni apenn yonn dé moun ki té sa matjé fransé a. Sé té sé fonksyonnè rwa-a épi an bétjé, konsa, ki té ka matjé fransé.

         Lè moun koumansé entérésé pou matjé, sé épi lang fransé a yo ka fè'y. Sé sé blan-an, sé bétjé-a, sé milat-la épi sé nèg-la ki ka matjé fransé adan péyi-a. An tan-tala blan ka mayé épi nèg. Sé lè yo anchouké "Code Noir" (1685) i té défann blan mayé épi nèg. Tousa ki ka fèt, tousa moun ka viv épi lang kréyôl la, yo ka mofwazé'y (transcrire)  adan lang fransé a. Men, sé bétjé-a ka matjé kréyôl-la gran bonnè. Sé bétjé-a épi sé milat-la ka matjé kréyôl-la pou yo anmizé kôyo, pou yo vwéyé bèl ti parôl. Prèmyé parôl ki matjé épi kréyôl adan réjyon-an, Lisette quitté la plaine. Sé Misyé Duvivier de la Mahotière, ki sé an bétjé,  ki fè'y, lanné 1750. Nou pé pa montré zôt isi a tout tèks kréyôl ki sôti, men, nou ka montré zôt an môso adan yonn dé ki matjé épi kréyôl é ki sôti adan réjyon-an.

I

•                   Lisette quitté la plaine

                  Mon perdi bonher à moué;

                  Gié à moin semblé fontaine,

                  Dépi mon pas miré toué.

                  La jour quand mon coupé canne,

                  Mon fongé zamour à moué;

                  La nuit quand mon dans cabane,

                  Dans dromi mon quimbé toué.......

V

                  Liset'mon tandé nouvelle,

                  To compté bintôt tourné :

                  Vini donc toujours fidelle,

                  Miré bon passé tandé.

                  N'a pas tardé davantage,

                  To fair moin assez chagrin,

                  Mon tant com' zozo dans cage,

                  Quand yo fair li mouri faim.

•          Aout 1791, adan réjyon-an, désan zèsklav ka sanblé kôyo adan laréjyon Morne Rouge, pa koté Bois Caïman pou yo préparé prèmyé toumvas (révôlte). Jou-tala, bon enpé parôl monté é HERARD-DUMESLE té matjé parôl-tala :

                  Bondié qui fait soleil, qui clairé nous en haut,

                  Qui soulevé la mer, qui fait grondé l'orage,

                  Bondié là, zot tandé ? Caché dans youn nuage,

                  Et la li gadé nous, li vouait tout ça blancs faits !

                  Bon dié blancs mandé crime, et par nous vlé bienfèts

                  Mais Dié là qui si bon, ordonnin nous vengeance ;

                  Li va conduit bras nous, li ba nous assistance,

                  Jetté portrait dié blancs qua soif dlo dans gié nous,

                  Couté la liberté li palé coeurs nous tous.

         Sonthonax sé an nonm ki ka travay ba léta. I pa ka palé kréyôl, men i ka matjé épi fransé épi kréyôl, pou yo batosondtjès (proclamer), lôd i ka bay pou dézôd pa pété adan péyi-a.

         Yo sorti verti nous que gagné monde méchand, zamis des anglais, monde ki pa voulé voir vous autes libres, qui cherché trompé vous, et faire croire que la république pas gagné encore l'intention de soutenir liberté vous-autes ; nous  conné que ces monde malouc-là yo après parlé mal la sous compte Commissaire, et que yo dis vous mensonge en pille la sus compte nous, nous conné que yo dis vous autes que la République voyés nous ici pour mettés vous encore dans l'esclavage.............

• Article premier

         Tout monde qui dans les marchés ou l'aute part va di comme ça que la liberté générale pas bon et que la France v'lé l'esclavage encore sera saisi et mêné coté juge de paix, et si deux monde dit comme ça que yo tandé mauvais parole la yo va metté en prison cila qui parlé mauvais parole.

         Commissaire invité tous les bons citoyens a arrété yo même monde qui va laché mauvais parole.........

• Article VII

         Les commissaires v'lé et ordonné que tout ça yo sorti di icy soit affiché tout par tout dans les communes, dans les habitations, dans les camps de la Colonie. Commissaire recommandé à tous les officiers civils et militaires et encore à tous les bons citoyens, que yo faire èxécuté ça yo sorti recommendé dans proclamation ci la la.

Au Cap, le 15 prairial, l'An quatrième de la République Française, une et indivisible.

Le président de la Commission, SONTHONAX.

Le secrétaire général, PASCAL.

        Bonaparte épi Leclerc ka matjé ba nèg épi kréyôl.

AU NOM DU GOUVERNEMENT FRANCAIS

Liberté - Egalité

PROCLAMATION

A bord de l'Océan, Rade du Cap, le.... Pluviose, An 10,

Répiblique fransé yon et indivisible,

LECLERC, Général en chef l'Armée Saint-Domingue,

qui vini gouverné tout la Colonie,

A tout monde qui habité S. Domingue;

Lire Proclamation primié Consul Bonaparte voyez pour zote.

Zote à voir que li vélé nègues resté libre.

Li pas vélé ôté liberté à yo que yo gagné en combattant,

et que li va mainteni li de tout pouvoir à li.

Li va mainteni commerce et culture, parce que zote doit

conné que sans ça, colonie-ci pas cable prospéré.

ça li promé zote li va rempli li, fidellement;

c'est yon crime si zote té douté de ça li promé zote

dans Proclamation à li.

Général en chef qui vini pou gouverné

tout la Colonie : LECLERC

Par ordre Général en chef, Capitaine Général,

Le secrétaire Général : LENOIR.

PROCLAMATION

Consuls la répiblique Francé à tout zabitans St Domingue,

Zabitans, et vous tous qui dans Saint-Domingue.

         Qui ça vous tout yé, qui couleur vous yé, qui coté papa zote vini, nous pas gardé ça : nous savé tan seleman que zote tout libre, que zote tout égal, douvant bonDieu et dans zyé la Répiblique.

         Dans tan révolution, la France voir tout plein misère, dans la même que tout monde te fere la guerre contre français. Français lévé les ens contre les otes. Mes jordi là tout fini, tout fere la paix, tout embrasé Français ; tout Français zami, tout hémé gouvèrneman ; tout obéi li. Nation même qui té en guerre, yo touché la main avec Français.......

                                               Signé : BONAPARTE

                                               par Primié Consul

                                               Sécrétère d'Etat,

                                               signé : Hugues-B. MARET.

                                               Cé yon vrai copi di zote,

                                               Capitaine Général LECLERC.

         Adan lanné 1826 Victor HUGO ka matjé pou an dènyé fwa "BUG-Jargal". Adan liv-tala, tjèk fwa i ka sispann mofwazé tousa moun ka di adan lang kréyôl la. Ou ka wè, adan liv-tala, Victor HUGO ka matjé, dirèktiman épi kréyôl, sa moun ka di. Mi an ti kamo anlè sa :

         Zoté coné bon Giu ; ce li mo fe zoté voer. Blan touyé li, touyé blan yo toute.

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• Lis liv (Bibliographie)

LAROCHE Maximilien., 1981, "La literatura en haitiano ", Anales del Caribe del Centro de Estudios del Caribe, Centro de Estudios Del Caribe Casa de las Americas, CUBA.

GAUTIER Arlette., 1985, Les soeurs de Solitude, La condition féminine dans l'esclavage aux Antilles du XVIIème au XIXème siècle, Editions Caribéennes.

PRUDENT LF., 1980, Des baragouins à la langue antillaise, Editions Caribéennes.

PRUDENT LF., 1988,  "Les langues créoles en gestation : crise politique et linguistique à la fin de l'esclavage antillais", Nouvelle Revue des Antilles. N° 1.

PRUDENT LF., 1990,  "Construire une linguistique créole aux Antilles", Nouvelle Revue des Antilles. N° 3.

CENTRE UNIVERSITAIRE ANTILLES-GUYANE.,1982, Charte Culturelle Créole, GEREC.

GERMAIN Robert., 1980, Grammaire Créole, L'harmattan.

JARDEL Jean-Pierre., 1977, "Du conflit des langues au conflit interculturel : une approche de la société martiniquaise", Espace Créole, GEREC.

ADELAIDE-MERLANDE Jacques., 1977, "A propos des origines du créole", Espace Créole, GEREC.

HUGO Victor., 1979, Bug-Jargal, Editions Emile Désormaux, p 269.

SINGARAVELOU., 1976, "La créolisation des Indiens à la Guadeloupe et à la Martinique", Espace Créole N° 1, GEREC.